Categorie: uit de parochie

GERTRUDISKERK GROOT-VORST IN NIEUW KLEEDJE

“Morgen maandag 22 mei verschijnen geleidelijk aan de gerestaureerde gevels van het torengebouw”, meldt ons een fiere Felix Vanbel , animator van de saneringswerken aan de St- Gertrudiskerk.

Vorig jaar 1 juni 2022 werd gestart met de gevelrestauratie van de kerk. De  maanden juni en juli 2022  gingen volledig op in de opbouw van de ontelbare stellingen aan het torengebouw.

Daarna werd de ganse constructie ingepakt. De echte restauratiewerken konden stofvrij -voor de mensen op de grond- aanvatten.

We zijn nu bijna een jaar verder en de werken zijn zeer ver gevorderd. Vanaf morgen maandag 22 mei kunnen we getuige zijn van de kwaliteit van het geleverde werk. De ontmanteling gebeurt van boven naar beneden. De stellingen worden  afgebouwd.

Het herstelde uurwerk is reeds teruggeplaatst en komt weer terug in beeld. Dinsdag 23 mei worden de Proximus- antennes voor de GSM-installatie terug plaatsen. De bliksemafleiding van het torengebouw is intussen alweer volledig in orde gebracht.

“De restauratie van de grote inkomdeur van het torengebouw blijft nog uit te voeren. Maar we zullen met z’n allen kunnen vaststellen dat de restauratie kwaliteitsvol is gebeurd en dat  de Sint-Gertrudiskerk opnieuw zal stralen als geklasseerd monument”, aldus nog een stralende Felix.

* foto LV – de toestand van de kerk op 23 mei

De voegen van gevels van het kerkgebouw zijn uitgeslepen en tal van defecte stenen werden inmiddels vervangen. De voegwerken en de herstelling van de kerkhofmuur komen tijdens de volgende maanden verder aan bod.

In het najaar wordt gestart met de vervanging van de verwarmingsinstallatie. Daarbij wordt overgeschakeld op een gasinstallatie. De brander verdwijnt uit het torengebouw en wordt ondergebracht in de L- sacristie. In de kerk zullen 8 vloerconvectoren zorgen voor een gelijkmatige warmteverspreiding in het ganse gebouw.

Blijft nog de restauratie van het ganse interieur en de herinrichting van het torengebouw. De toren zal op een veilige manier èn op afspraak kunnen bezocht worden.

Het wordt  uitkijken naar de dag waarop we vanuit de gerestaureerde toren in bewondering de ganse omgeving afspeuren met als belangrijkste herkenningspunt de … abdij van Averbode.

DRIEKONINGEN 6 JANUARI

Op de meeste schilderijen van de geboorte van Jezus staan drie wijzen afgebeeld, ook wel koningen of magiërs, zoals ze vaak worden genoemd. Maar de Bijbel zegt niet dat het er drie waren.
.
* Uit het aantal geschenken maakt men wel op dat ze met drie waren. Ze worden Caspar, Melchior en Balthasar genoemd. In oude legenden hebben ze echter andere namen. (hieronder de 4 koningen van de Makelstraat – geen echte concurrenten van de 3 koningen)
.
.
.
* De keuze van die geschenken – goud, wierook en mirre – was niet toevallig.
Goud was een gepast geschenk voor een koning. Jezus was geboren om koning te worden. De wijzen wisten dat. Goud was een van de geschenken die zij de toekomstige “Koning der koningen” aanboden.
Wierook was een passend geschenk voor een kind dat hogepriester zou worden.
Mirre werd gebruikt om de lichamen van de doden te balsemen. Dit kind Jezus zou opgroeien en op een dag ter dood worden gebracht voor de zonden van de wereld. Mirre was daarvoor een juist geschenk.
.
.
* Het goud verwijst dus naar Christus’ koningschap, de wierook naar zijn hogepriesterschap en de mirre naar zijn dood.
.
.
* Driekoningen was lange tijd een kerkelijke feestdag die herinnerde aan de komst van de drie koningen (of wijzen) uit het Oosten. Driekoningen, 6 januari, drie personen met de ons bekende namen Caspar, Melchior en Balthasar – ontsproten echter uit het heidendom.
* Het geven van geschenken met Kerstmis stamt eveneens uit het heidendom, net als Kerstmis zelf.
.
.
Tweederangsfeestdag …
.
* In de jaren voor 1962 betekende Driekoningen een dag extra vakantie voor de schoolgaande jeugd. Na het tweede Vaticaanse concilie in 1962 werden feestdagen als deze ‘afgestelde heiligendagen’ genoemd, nu met schoolverplichting.
.
*** In elke gemeente die zich een beetje respecteerde, trok voor 1962 een driekoningenstoet uit, meestal georganiseerd door één of meerdere jeugdbewegingen. In Veerle namen de studenten het voortouw.
.
.
foto stoet uit 1945 – op de Diestsebaan (tramrails) voor het hoekhuis van Fiktrin, het latere Pecotex – het café meen ik te herkennen, maar als 2-jarige ging ik nog geen pinten drinken en een stuk sjocolat bestond hier nog niet – de Engelse soldaten bij de bevrijding in 1944 hadden dat wel bij …Of toch geen café, maar de meubelzaak van Fons Verboven met achteraan ook een schrijnwerkerij die later verhuisde naar Eindhout. Fons bouwde in Veerle een nieuwe of vernieuwde woning.
.
Nog verder naar het dorp toe had je het café van Mil (Miljoen) Van Meeuwen, die een zaak in bouwmaterialen had aan de Wissel, even verderop. De tram (poephoan, vanwege zijn geluid) stopte daar steevast om te lossen en te laden.
.
Omdat ik mijn tweede studiejaar doorbracht op het kasteel van de baron even verderop, mocht ik vaak mee met die tram die amper 5 à 10 km/u aankon. Voor het kasteel sprong ik eraf zonder dat de tram ‘vaart’ minderde. Het huis met hoge schuur herinner ik mij ook nog, maar zonder détails…
.
Foto’s: Archief Lwgh Heemkring Laakdal 
.
* De jeugd zelf organiseerde zich ook in groepjes van drie en ging dan, verkleed als koningen, de huizen af om Driekoningenliedjes te zingen. Eén van de drie zangers droeg een ster op een stok die in beweging werd gehouden door aan een touwtje te trekken dat rond een afgedankt bobijntje was gewikkeld.
.
* In onze Laakdalse deeldorpen zong men meestal dit liedje:
.
Drie koooningen, drie koooningen,
geef mij nen nieuwen (hoed.
Mijnen ouwen is verslee-eeten,
mijn moeder mag ‘t nie wee-eeten.
Mijn vader heeft het geld,
op de rooster geteld.
.
* Op de rooster tellen betekent geen geld hebben of geen geld kunnen bijhouden.
.
* Als beloning voor het zingen kregen de koningen eten, snoep en geld. Net als voor andere kerkelijke feesten deed de Kerk destijds inspiratie op in heidense gebruiken. Zo stamt het snoepgoed (meestal bonen) dat werd uitgedeeld, van dagen na streng vasten.
.
.
* Acht jaar geleden, in 2015 (toen kon dat nog)  ging ik mee Driekoningen zingen met de kleuters van vbs de Wijngaard     (zie foto’s …ludo vervloet)
.
Weerspreuken
.
• ‘Zet met Driekoningen ramen en deuren open, want wind met Driekoningen brengt zegen.’
• ‘Als het op Dertiendag (13e dag na kerst = Driekoningen) vriest, vriest het zes/dertien weken lang.’
• ‘Als Driekoningen is in het land, komt de vorst (vries) in ‘t vaderland.’
• ‘Met Driekoningen lengt de dag zoveel een geitje springen mag.’
• of ‘Met Driekoningen lengen de dagen een hanenschreeuw.’ (bedoeld wordt de duur van het kraaien van een haan.)
.
.

kerkorgel gerestaureerd

Druk op onderstaande link voor de foto’s van Michel Van Mechelen tijdens het “Inspelen” van het orgel.

https://we.tl/t-ZykRVY4hNE

Michel Vanmechelen    Gsm: 073 133939

VERHAAL – In 1614 werd in het doksaal van O.L.V. in de Wijngaard het eerste orgel geïnstalleerd. In 1910 legde de grote brand het orgel in as.

In 1935 werd een nieuw orgel aangekocht. Dat overleefde de oorlog. In 1990 werd het nog gerestaureerd, maar toch geraakte het geleidelijk in onbruik.

In het kader van de vernieuwde liturgie zette het zangkoor zich vooraan in het koor en kocht de kerkfabriek een modern orgel.

Op vraag van de parochie besloot de kerkfabriek het orgel te laten herstellen door de befaamde orgelbouwer Verschueren uit Ittervoort ( Koninklijk Hofleverancier Nederland).

Op zondag 11 december werd het vernieuwde orgel door Jef Vloemans ingespeeld. Hij probeerde op een prachtige manier er het maximum uit te halen en combineerde dit met koraalzang. – René Bloemmen –

Bijna honderd enthousiaste parochianen genoten ervan. Na het concert verzorgde de kerkfabriek een receptie.