VAN COUDENBERG TOT KONINKLIJK PALEIS

index.31jpgOoit werd Brussel gedomineerd door het reusachtige Coudenbergpaleis, gebouwd in de 11de eeuw door de graven van Leuven. Keizer Karel en het kruim van de Europese adel verbleven er tussen de twaalfde en de achttiende eeuw.  

Tot het noodlot op 3 februari 1731 toesloeg en een brand het prachtige gebouw verwoestte. Vele resten bleven echter intact en verdwenen… onder de grond. Nu is het een betoverende archeologische site, een netwerk van gewelfde gangen, zalen en verborgen kamers. Bezoeken kan voor €7. Echt de moeite waard.

depositphotos_23922015-stockafbeelding-het-koninklijk-paleis-in-het

 

Na de val van Napoleon werd Willem VI van Oranje uitgeroepen tot Willem I der Nederlanden (1815). De nieuwe vorst had evenwel geen passende woning. De architecten van het toekomstig Koninklijk Paleis van Brussel legden de beste plannen voor. Rond 1829 was het paleis klaar. Maar … in 1830 brak de Belgische Revolutie uit en moest Willem I ophoepelen, zonder paleis, zonder meubilair. In 1831 arriveerde Leopold I en vond er zijn nieuw optrekje, klaar voor gebruik.

VANDAAG FEEST VAN DE ‘HEILIGE VEERLE’

Het zal je maar overkomen . Denken dat je in de Laakdalse deelgemeente Veerle beschermd wordt door O.L.V. in de Wijngaard om dan op een doornatte morgen vast te stellen dat er ook een heilige Veerle rondwaart op de briefjes van Druivelaars scheurkalender . En dus een feestdag heeft in kerkelijk Vlaanderens rijk verleden . Om dan ook een beetje ontgoocheld vast te stellen dat de heilige Veerle met ons Veerle in feite niks te maken heeft .

Veerle (Faraïldis) is patrones van de stad Gent en van enkele andere Vlaamse plaatsjes . Daarnaast ook van kleine huisdieren . Ze wordt aangeroepen voor huiselijke vrede

VEERLE is een Vlaamse variant van FARAÏLDIS

*Faraïldis (ook  Pharaïldis ,  Veerhilde of Veerle) van Gent, België; maagd (of weduwe?) ; † ca 750 ; feest 4 januari .

pharahildisEigenlijk is van deze vrouw alleen bekend dat ze een heilig leven leidde en zich als maagd geheel en al aan God had toegewijd . In de volksoverlevering komen er steeds meer verhalen bij die niet zozeer vertellen hoe Faraïldis precies was , ze maken veeleer duidelijk hoe de vertellers zich in de tijd dat deze verhalen ontstonden, de middeleeuwen, een heilige voorstelden. De Gentenaars noemen haar een ‘seute’.

Zo bestaan er thans minstens drie legendarische levensbeschrijvingen van haar, die alle stammen van na de 11de eeuw. Zij zou een dochter geweest van zijn van de heilige Amalberga van Maubeuge en van Theodorik (of Thierry), de zoon van koning Childebert.  Amalberga (ook Amalia of  Amelberga) van Maubeuge (ook van Luik of  van Lobbes), Frankrijk;  kloosterlinge; †  ca 690 ; Feest 10 juli & 17 december.

Naar de gewoonte van toen werd ze door haar vader uitgehuwelijkt en wel aan ene Guido. Zelf had ze zich het liefst als maagd aan de Heer toegewijd. Nu bleef haar hart verdeeld.

Guido had daar verdriet van en kon niet op tegen een vrouw die maagd wilde blijven en ’s nachts het liefst naar de kerk ging om haar gebeden te doen. Er kwamen dus geen kinderen. Zo werd hij steeds jaloerser en begon zelfs geweld tegen haar te gebruiken. Het huwelijk werd een mislukking en met hem ging het van kwaad tot erger. Toen hij na een val van zijn paard met gebroken armen, benen en neus werd thuisgebracht, verpleegde zijn vrouw hem met liefdevolle zorg. Ter liefde Gods. Naarmate Guido dat beter besefte werd hij almaar wanhopiger en woedender; tenslotte stierf hij.

Vanaf dat moment wijdde Faraïldis zich geheel en al aan een leven van eenvoud, boete en gebed.

Haar verering is al heel oud; reeds in de 9de eeuw vinden we er berichten over. Haar relieken bevinden zich grotendeels in de St-Baafs, aan het Veerleplein in Gent.

Zij wordt afgebeeld met drie broden. Eens zou zij bij een rijke vrouw om brood gebedeld hebben. Maar de vrekkige vrouw zei: “Ik heb echt geen brood in huis. Als het wel zo was, mochten ze voor mijn part ter plekke in stenen veranderen.” En dat gebeurde. Volgens het verhaal is die vrouw in armoede gestorven, omdat bij haar het brood in stenen bleef veranderen.

Ook wordt ze afgebeeld met een gans. Eens had ze op een veld met tarwekorrels een hele roedel ganzen aangetroffen.Vol zorg liet Faraïldis ze in haar schuur overwinteren. Toen zij op een dag naar de kerk was, kwam een boer een gans stelen; samen met zijn vrienden at hij hem smakelijk op. Maar teruggekomen ontdekte Faraïldis het gemis. Ze liet de restanten verzamelen, legde de botjes en veertjes bijeen en er vloog een levende gans uit op.


 

Minder volk dan vorig jaar

Uit tellingen door het bureau The Retail Factory blijkt dat het aantal passanten in de Belgische winkelstraten tussen 24 en 30 december 5,2 procent lager lag dan in 2017.

Op zaterdag 29 december waren er zelfs 16 procent minder bezoekers dan op een gemiddelde zaterdag, maar op zondag 30 december waren dat er dan weer 18 procent meer. Aan het weer kan het niet gelegen hebben, want dat was vergelijkbaar met een jaar eerder.

De daling past in een trend: in november en december lag het aantal passanten vrijwel permanent lager dan een jaar eerder, en ook lager dan het gemiddelde voor 2018. In januari en februari 2018 deed zich juist het omgekeerde verschijnsel voor.

Het kan te maken hebben met het gedaalde consumentenvertrouwen. In december bereikte dit cijfer het laagste niveau in twee jaar tijd. In januari 2018 lag het juist relatief hoog. Dat consumenten minder vertrouwen hebben, komt vooral doordat ze de economische situatie in België minder gunstig inschatten. Het oordeel over de eigen financiële toestand is veel minder sterk aangetast, zo bleek vorige maand uit gegevens van de Nationale Bank.

Een andere mogelijke verklaring is de opkomst van e-commerce. Wie zijn boodschappen online doet, hoeft zich niet persoonlijk in de winkelstraten te begeven. In het de eerste drie kwartalen van 2018 gaven Belgen 7 procent meer uit in webwinkels dan in dezelfde periode een jaar eerder, meldde sectorfederatie BeCommerce. In Vlaanderen alleen ging het om 9 procent.

  • Ruben Mooijman in DS

20ste voor vd Poel

Ondanks een fikse aanrijding met een man van de organisatie slaagde alleskunner Mathieu van der Poel er ook in Diegem in iedereen het nakijken te geven in de cross bij kunstlicht. Zijn 20ste overwinning dit seizoen. Een sterke Vanthourenhout eindigde als tweede , Toon Aerts werd derde. ‘Onze’ Quinten Hermans hield kranig stand en legde beslag op de zevende plaats.

sized_DSC_0005 sized_DSC_0007 sized_DSC_0010 sized_DSC_0011

 

13 december FEEST VAN SINT LUCIA

Al duizenden jaren wordt de winterwende in vele culturen op het noordelijk halfrond gevierd als het feest van het licht dat na een periode van duisternis als het ware rechtsomkeert maakt . Tegen alle weerwil in begint de protestantse winter vandaag 13 dec. De echte winterwende valt evenwel pas volgende week op 21 dec (ipv 13 dec) , de  kortste dag van het jaar én de start van de astronomische winter.

file-768x512lucia-zweden

Het feest van Sint Lucia (licht) wordt gevierd op 13 december in de Skandinavische Joeltijd (onze kersttijd) . Acht dagen te vroeg weliswaar , maar so what ?

Schuld van de foute viering is natuurlijk de Juliaanse kalender . Geen Lutheriaanse Noor , Zweed , Deen en Fin  die zich daaraan echter stoort . De dagen zijn nu al zo donker dat  het maken van veel licht in al zijn gedaanten (lampen , kaarsen , vuur …) meer dan gewettigd is . De aanhangers van Luther nemen het niet zo nauw met 13 of 21.

De correctie van deze foute telling van Julius Cesar (die zelf de Egyptische kalender verbeterde ) werd reeds ingevoerd in 1582 . Het Juliaanse tijdstip werd evenwel nog zeer lang op het platteland gebruikt . Schuld van de archi-slechte nieuwsgaring in die tijden .

Nieuws werd destijds immers nog niet digitaal verspreid . Kranten en tijdschriften , tv en radio waren er evenmin . Steden van enige grootte hadden zelfs hun eigen tijd . Maar dat is dan weer een ander verhaal .

lucia1

Al in de middeleeuwen werd Lucia ook vereerd als patrones van oogziekten en opticiens . Men stelt haar voor met twee ogen op de hand of op een schotel .

Lucia’s naam is dus synoniem van lux of licht . In Zweden delen de meisjes die Lucia heten vandaag 13 december goede gaven uit en dragen ze een kaarsenkrans (zie foto) .

Ook wordt Lucia vereerd als patrones van de huiselijke arbeid . Op de avond voor haar naamdag lieten de meisjes van destijds het spinnewiel rusten . Deden ze het niet dan zou het vlas de volgende morgen vuil en verward zijn .

In de Kalevala , het heldenepos van de Finnen is er zo’n vrouwenfiguur . Van het meisje op de Pohjahoeve wordt gezegd dat zij een verbond had gesloten met de zon . Beiden zouden ’s morgens tegelijk opstaan , maar ’t vlugge deerntje was altijd de eerste . Als de zon verrees had ze al 6 schapen geschoren , de wol tot garen gesponnen en er een kleed van geweven .

De Oud-Germanen lieten eveneens op 13 december de winter beginnen .

Op het Nederlandse eiland Texel viert men op 12 december nog steeds Sinterklaas . In feite is dat het Sint Luciafeest van Scandinavië , het lichtfeest .

In Tirol geeft Sint Lucia geschenken aan de meisjes en Sint Nicolaas aan de jongens . Het feest van St. Lucia wordt er op 15 december gevierd . Die avond gaat iedereen tijdig slapen want wie tijdens die nacht werkt , vindt al zijn werk helemaal ongedaan gemaakt in de morgen .

Hier en daar wordt nog geloofd dat in de St. Lucianacht elke mens in gevaar is , vooral als het die avond stormt . Na het avondgebed houdt het hele gezin daarom een ommegang door kamers en stallen en de vader smeekt herhaaldelijk : ‘Bescherm ons voor toverij , heilige Lucie , tot ik morgen vroeg opsta .’ Dit ging gepaard met wierook . Als alles uitgerookt was , ging men slapen . Men vergat ook niet om het bed in te stappen met de linkervoet en een kruis in de lucht te maken zodat de heksen het bed niet zouden naderen .

Ook bij ons kende men het gezegde : “Sinte Lucije laat de dagen dijen = langer worden“.

1280px-Tessenderlo_-_Sint-Luciakerk-768x576

 

 

In onze contreien is Sint Lucia minder goed bekend . Toch dragen de kerken en de parochies van Engsbergen (Tessenderlo) en Oosterlo (Geel) haar naam .

GROOTSE HERDENKING 100 JAAR WAPENSTILSTAND

Meer dan ooit tevoren staat 11 november dit keer helemaal in the picture met de feestherdenking van 100 jaar Wapenstilstand, het einde van de eerste en gruwelijke wereldoorlog 1.

Op ‘tv één’ loopt vanaf 12u een live-uitzending vanop de Grote  Markt in Ieper. Carl Vannieuwkerken ontvangt de hele dag door gasten die o.a. komen vertellen over de minder bekende fenomenen van deze 4-jaar durende uitputtingsslag. Onderwerpen uit de virologie, epidemiologie en bio-informatica, hygiëne, shellshock en de Spaanse Griep worden erg verstaanbaar aan de man gebracht door specialisten ter zake. Kortom, dat deel van de ‘Groote Oorlog’ dat grotendeels onbekend terrein bleef voor de modale lezer/kijker. Tussendoor treedt een leger gasten op die hun lyrics helemaal afgesteld hebben op het grote onderwerp.

Canvas pakt vanaf 20u55 over en maakt de avond helemaal af met nog een viertal boeiende items i.v.m. de oorlog van onze groot- , overgroot- en betovergrootvaders.

EINDHOUT

Op lokaal Laakdals vlak zit men ook niet stil. Eindhout is , net als in 2014,  dit jaar de gastgemeente voor de jaarlijkse  11 novemberherdenking in de deelgemeenten.

Er wordt reeds om 09.30u gestart met een eucharistieviering. Om 10.30u is er een eerbetoon aan het herdenkingsmonument achter de kerk. Om 13u brengen de leerlingen van musicologe Ann Alen liedjes en gedichten in de kerk. Vanaf 14u15 wordt ook in de deelgemeenten een kort eerbetoon gehouden aan de monumenten.

In Eindhout zijn ook de legervoertuigen van de SADR Group weer aanwezig in de dorpskom. Verzamelstukken van de Group worden na de middag tentoon gesteld in de zijbeuken van de kerk.

Om 17u30 treden Julie en Cools op, gevolgd door een eerbetoon aan de gesneuvelden van toen. Afsluiten doen we met een gratis optreden van Daalman. Iedereen van harte welkom natuurlijk.

In bijlage een aantal foto’s uit 2014.

sized_DSC_0006 sized_DSC_0011 sized_DSC_0015 sized_DSC_0017 sized_DSC_0020 sized_DSC_0022 sized_DSC_0024 sized_DSC_0039 sized_DSC_0041 sized_DSC_0051 sized_DSC_0053 sized_DSC_0055 sized_DSC_0057 sized_DSC_0062 sized_DSC_0067 sized_DSC_0068 sized_DSC_0070 sized_DSC_0071

 

 

DE ZOMERTIJD HEEFT ZIJN TIJD GEHAD …

In de nacht van zaterdag op zondag (27/28 oktober 2018) schakelen we over van zomertijd op wintertijd. Om juist te zijn: zondagochtend om drie uur ’s ochtends draaien we de klok één uur achteruit, drie uur wordt twee uur. Dat zegt ons weerman Frank Deboosere. En zo doen we ook. Misschien voor de laatste keer, maar dat is nog niet helemaal zeker.
De overschakeling naar wintertijd heeft drie directe gevolgen: je zal zondagochtend een uur langer kunnen uitslapen, de zon komt vanaf zondagochtend een uur vroeger op en gaat een uur vroeger onder.
De wintertijd zal duren tot 31 maart 2019. Dan schakelen we opnieuw over op zomertijd.
De huidige regeling voor de zomertijd dateert van 1977. Onder invloed van de economische crisis begon de overheid met de tijd te spelen. Door de uren met zonlicht meer te laten samenvallen met het leefpatroon van de mensen, hoopte men energie te besparen.

Ondertussen is dat energie-argument al voltooid verleden tijd. Verschillende studies hebben uitgewezen dat er niet wordt bespaard en dat de invoering van de zomertijd talrijke nevengevolgen heeft. Ochtendfiles rijden langer in het donker, avondfiles rijden meer in verzengende ozon-hitte, biologische klokken raken ontregeld, de zomerhitte blijft een uur langer hangen in de slaapkamers.

Geschiedenis van de tijd

Vroeger was er geen eenheidstijd in België. Middag, het midden van de dag, was dan het ogenblik dat de zon het hoogst aan de hemel stond. Maar dat verschilde van streek tot streek en varieerde in de loop van het jaar (de tijdvereffening ).

Het spoorwegnet zorgde ervoor dat we in 1892 een eenheidstijd kregen, nl. Wereldtijd of UTC (het voormalige Greenwich Mean Time). België ligt immers binnen de tijdzone van de meridiaan van Greenwich.

Dat veranderde resoluut tijdens de bezetting. Van 1914 tot 1918 hanteerden de Duitse bezetters hun tijd. Tijdens de winter liep men één uur voor op de Wereldtijd (dus UTC+1), tijdens de zomer zelfs twee uur (UTC+2). Het was met andere woorden de regeling zoals we die vandaag ook kennen. De reden lag voor de hand: om efficiënt handel te kunnen drijven, was de tijdsbinding met Duitsland van levensbelang. Louter economische redenen dus.

Dat was duidelijk van het goede teveel. Tussen de twee wereldoorlogen in schakelde de Belgische overheid over op een gematigder systeem. Tijdens de zomer gingen we één uur vooruitlopen op UTC. In de winterperiode hielden we vast aan UTC, de tijd van Greenwich.

Tijdens de Tweede Wereldoorlog kwam het systeem van de dubbele zomertijd weer in voege (zoals we het nu kennen). Vanaf 7 oktober 1946 was het dan voorlopig uit met de zomertijd-perikelen. Men koos voor een eenvormig systeem. Er werd niet meer geprutst aan de tijd. Men koos het hele jaar door voor de formule UTC+1. Tot 25 september 1977 werd er niet geraakt aan de klok. We hanteerden de middeneuropese tijd (UTC+1), winter en zomer.

Sindsdien zijn we overgeschakeld op de dubbele zomertijd. In de winter lopen we één uur vooruit op UTC, in de zomer wordt dat twee uur. Dat wil zeggen dat onze zomerse tijd in feite de oosteuropese tijd is, de tijd van Ankara en Istanbul. Een zomerse middag valt ergens rond 13.45 uur, het warmste ogenblik van de dag verschuift naar 16 à 17 uur.

De zomertijd liep vroeger tot het laatste weekend van september. Maar sinds 1996 hebben we er (onder druk van de Britten en de Ieren) nog een maand bijgedaan. De zomertijd loopt tot het laatste weekend van oktober. Concreet: de zon komt dan op rond 8.30 uur. Daarmee wordt een groot deel van de ochtendfiles ondergedompeld in duisternis. Geen wonder dat de files in oktober langer zijn dan ooit…
Zou dat veranderen nu de Brexit er aan komt???

Problemen
De omschakeling zorgt wereldwijd voor een heleboel ellende en gemiste afspraken. Het is immers een heel ingewikkeld kluwen, want verschillende landen schakelen over op verschillende data. En dat tweemaal per jaar! Het zou veel beter zijn om niet te prutsen met de tijd. Als we zondag allemaal onze klok een uur achteruit moeten draaien, staan we maandag allemaal weer in dezelfde file.

Voorstel: laat verschillende economische sectoren ’s zomers zelf beslissen of ze al dan niet vroeger willen beginnen. Op die manier spreid je de files. Dat zou pas een echte besparing zijn.

EPILOOG:

1) In Japan is er geen zomertijd. Na de aardbeving, tsunami en kernramp in Fukushima van maart 2011 gingen er stemmen op om ’s zomers toch de zomertijd te gebruiken. Uiteindelijk besliste de Japanse regering om niet over te schakelen. Het zou immers te veel kosten en misverstanden creëren. De Japanse regering nodigde tegelijkertijd de verschillende economische sectoren wel uit om ’s zomers glijdende werktijden te hanteren om elektriciteitspieken te vermijden.

2) Sinds oktober 2014 wordt er in Rusland niet meer geraakt aan de klok. President Putin besliste in juli 2014 dat de Russische klokken altijd op wintertijd zouden blijven staan. Het gepruts met de tijd was volgens Russische functionarissen verantwoordelijk voor een toename van het aantal ongevallen.

3) Met de brexit valt de druk weg om over te schakelen eind oktober.

 

Eeuwige zomertijd? Nog even geduld

De afschaffing van de halfjaarlijkse uurwijziging lijkt populair. Ze kan er wel toe leiden dat in sommige lidstaten van de Europese Gemeenschap de zomertijd zal gelden en in andere de wintertijd.

Bart Beirlant (dS) zag het zo …

BRUSSEL   ‘De mensen willen het, wij doen het.’ Met die boutade kondigde Jean-Claude Juncker aan dat de Europese Commissie zal voorstellen de halfjaarlijkse wisseling van zomer- en wintertijd voor de hele EU af te schaffen.

Dat ‘de mensen’ het willen, leidt de Commissie af uit een bevraging in de 28 EU-lidstaten tussen 4 juli en 16 augustus, waar 4,6 miljoen burgers op reageerden. Liefst 84% sprak zich uit voor de afschaffing. Negatieve impact op het bioritme, omzeggens geen energiebesparing en een groter risico op verkeersongevallen zijn de belangrijkste redenen die de ondervraagden opgeven.

Kritische vragen over de representativiteit wees de woordvoerder van de Commissie van de hand. Want vooral de Duitsers roerden zich, met ruim 3 miljoen antwoorden goed voor een deelnamepercentage van 3,79%. In België lag dat cijfer op slechts 0,55% en in Italië op amper 0,04%.

‘Lidstaten de vrijheid geven om op een ongecoördineerde manier de tijd te ­veranderen zou
negatief zijn voor de interne markt’ Violeta Bulc Europees commissaris

‘Als 4,6 miljoen mensen de tijd nemen om zich uit te spreken, kun je achteraf niet zeggen dat het niet representatief is of dat we niet om het resultaat geven’, zei Alexander Winterstein. ‘We moeten luisteren naar de stem van de Europeanen.’ Ter vergelijking: op een recente bevraging over het landbouwbeleid reageerden er 322.000 Europeanen.

De afschaffing lijkt een uitgemaakte zaak. Maar wat moet er in de plaats komen? Een grote meerderheid van de deelnemers antwoordde dat het altijd zomertijd moet blijven, en in zijn interview met de ZDF zei Juncker gisteren: ‘Zo zal geschieden.’

Of toch niet? Om niet het verwijt te krijgen dat ‘Brussel’ weer iets oplegt, ‘mogen de lidstaten en het Europees Parlement nadenken over wat er vervolgens gebeurt’, zei Winterstein. Het kan maanden duren voor ze het eens zijn.

Als de lidstaten het onderling niet eens worden over een uniforme zomer- of wintertijd voor de hele EU, kunnen ze kiezen voor ofwel zomer- ofwel wintertijd.

Dat kan vervelende gevolgen hebben voor burgers en bedrijven.

‘Lidstaten de vrijheid geven om op een ongecoördineerde manier de tijd te veranderen, zou negatief zijn voor de interne markt’, waarschuwde de bevoegde Europees commissaris Violeta Bulc in februari nog. ‘Nu heb je ook al drie tijdzones binnen de EU’, suste Winterstein gisteren.

Ook Europarlementslid Hilde Vautmans (Open VLD) waarschuwt dat ‘we te pas en te onpas onze klok zullen moeten aanpassen als we door Europa reizen’ als er geen uniforme tijdregeling uit de bus komt. ‘De lidstaten zouden allemaal voor de zomertijd moeten kiezen’, zegt Vautmans (Open VLD), ‘dan luisteren ze naar de stem van de Europeanen. Je kunt niet een beetje luisteren.’

Premier Charles Michel is alvast voorstander van eeuwige zomertijd in België.

GEEN SPEKTAKEL BIJ ONS

images1.persgroep.net images11.persgroep.net

(foto’s uit Athene)

Het merendeel van de geïnteresseerde landgenoten heeft gisterenavond en  –nacht vruchteloos staan turen naar de hemel.

Tussen 21.30 en 23.15 uur was er een totale maansverduistering, maar die is in Grimbergen niet te zien geweest. Net als op de meeste plaatsen in ons land.

“Op het ogenblik dat de maan door de wolken brak, was de verduistering al wat aan het afnemen en was deze nog enkel aan de linkerkant van het hemellichaam te zien”, aldus Mollet van de Brabantse sterrenwacht.

Omwille van de regen die rond 23 uur in Grimbergen neerviel, had de volksterrenwacht al haar telescopen weer moeten binnenhalen . Dat heb je met live natuurverschijnselen. Erg jammer, maar helaas. (met dank aan DM-W)

 

1 2 3 4 5